Caû
theá giôùi ñang
chuù yù xem: söï hieän dieän cuûa maùy quay
taïi söï kieän lòch söû
Baát
chaáp leänh caám vaø nhieàu giôùi haïn khaùc maø caûnh saùt ñaõ
taïo ra caùc haøng raøo chöôùng ngaïi vaät, haøng chuïc ngaøn daân
cuøng ñinh töø khaép moïi mieàn cuûa ñaát nöôùc AÁn Ñoä ñaõ
taäp trung veà vieän Ambedkar, moät cô sôû (Phaät giaùo) mang teân
vò laõnh tuï giai caáp cuøng ñinh, B.R. Ambedkar, ngöôøi ñaõ laõnh
ñaïo ñaïi leã caûi ñaïo, quy y Tam baûo taäp theå taïi Nagpur
(gaàn nöûa theá kyû tröôùc).
Taâm
huyeát vaø loøng nhieät thaønh cuûa nhöõng ngöôøi ñoåi ñaïo ñöôïc
theå hieän roõ qua quang caûnh ñaïi leã. Nhieàu nhoùm ngöôøi ñeán
töø haøng ngaøn daëm ñöôøng xa xoâi, mang theo côø (Phaät giaùo
naêm saéc), tuyeân ñoïc caùc khaåu hieäu choáng laïi söï aùp böùc
cuûa nhöõng ngöôøi giai caáp cao cuûa Hindu, vaø taùn döông ñaïo
Phaät laø ñaïo (duy nhaát) ñoái xöû taát caû con ngöôøi (baát
luaän maøu da, chuûng toäc, giôùi tính) moät caùch bình ñaúng.
Caùc ñaùm ñoâng ñaõ ngoài xeáp baèng döôùi côn naéng toaùt moà
hoâi, chuyeân chuù laéng nghe caùc vò laõnh ñaïo (cuoäc leã) nhieàu
tieáng ñoàng hoà lieàn vaø laøm nhaân chöùng cho cuoäc leã toân
giaùo mang tính caùch lòch söû, vôùi haøng ngöôøi tieáp nhaän
leã caûi ñaïo (Deeksha). Vaøi ñaùm ñoâng ñöùng treân caùc
maùi nhaø (cao töøng) ñeå chöùng kieán ñaïi leã caûi ñaïo taïo
neân lòch söû naøy.
Nhöõng
ngöôøi thuoäc giai caáp cuøng ñinh ñaõ noåi giaän vôùi nhöõng
khoù khaên maø giôùi chính quyeàn ñaõ taïo ra ñeå ngaên caûn cuoäc
leã. Net Raj, moät laõnh tuï cuûa daân cuøng ñinh ñang noåi ñoaù,
pheâ bình thaùi ñoä eùp buoäc cuûa giôùi chính quyeàn, “coù nôi
naøo treân theá giôùi (chính quyeàn) taïo caùc haøng raøo chaán ngaên
chaän coâng daân cuûa ñaát nöôùc mình khoâng ñöôïc tieán haønh
moät buoåi leã toân giaùo thuaàn tuyù vaø an bình, moät caùi quyeàn
ñöôïc hieán phaùp cuûa quoác gia baûo veä? Chính nhöõng ngöôøi
Hindu giai caáp cao ñang laøm ñieàu ñoù vì hoï töùc giaän khi
bieát chuùng toâi khoâng coøn laø nhöõng keû noâ leä hoï nöõa vaø
hoï khoâng theå kieàm cheá hay chaän ñöùng ñöôïc!”
Ban
toå chöùc ñaõ chæ trích caûnh saùt ñaõ baét giöõ soá lôùn caùc
daân cuøng ñinh ôû caùc vuøng bieân giôùi cuûa thuû ñoâ Delhi vaø
nhaát laø ñaõ laïc daãn hoï baèng caùch döïng leân caùc “bieåu
ngöõ giaû maïo” ôû Ramlila Maiden, nôi döï ñònh toå chöùc
ñaïi leã, raèng “Ñaïi leã caûi ñaïo, quy y tam baûo ñaõ huyû
boû.” Trong khi caûnh saùt noùi raèng chæ coù khoaûng 8,000 ngöôøi
ñeán döï, ñaøi BBC vaø giôùi thoâng tin ñaïi chuùng quoác teá
ghi nhaän con soá ngöôøi ñeán quy y khoaûng 60,000 ngöôøi. Caùc
phöông tieän truyeàn thoâng taïi AÁn Ñoä vaø khaép theá giôùi
ñaõ coù maët ñeå chöùng kieán ngaøy noåi coäm; theá giôùi ñöa
maét veà ngaøy lòch söû naøy.
Lieân
Ñoaøn caùc Toå Chöùc cuûa Caùc Boä Toäc vaø Giai Caáp Thaáp Toaøn
AÁn Ñoä (AICOSCSTO), cô quan chính toå chöùc cuoäc leã, cho raèng
buoåi taäp hôïp naøy chæ nhaèm ñeå caûi ñaïo theo Phaät giaùo,
maëc duø hoï ñöôïc söï uûng hoä cuûa nhöõng ngöôøi Ca-toâ giaùo.
“Ñoù laø loái tuyeân truyeàn laïc daãn cuûa caùc löïc löôïng
Hindu,” anh Ram Raj, chuû tòch Lieân ñoaøn AICOSCSTO, tuyeân boá.
Anh Ram Raj ñaõ khoâng ngöøng hoaït ñoäng tích cöïc trong 4 naêm
lieàn ñeå taïo ra ñaïi leã ñoåi ñaïo thaønh coâng ngaøy hoâm
aáy. “Khoâng coù kinh saùch cuûa caùc toân giaùo khaùc ñöôïc pheùp
phoå bieán trong buoåi leã. Taát caû ngöôøi döï leã seõ töø
boû ñaïo cuõ, theo Phaät giaùo.”
Ñaïi
leã caûi ñaïo ñöôïc HT. Buddha Priya Rahul laøm chuû leã. Vò
Hoaø thöôïng naøy ñaõ truyeàn Tam quy vaø Nguõ giôùi cho anh Ram Raj
(vaø haøng chuïc ngaøn ngöôøi coù maët). Teân cuûa anh Ram Raj (Ram
teân cuûa moät vò thaàn Hindu; vaø Raj coù nghóa laø vua) ñöôïc
ñoåi thaønh Udit Raj (Udit coù nghóa laø [maët trôøi] moïc leân],
ngay sau leã quy y (ñeå ngaàm yù raèng giaùo phaùp cuûa ñöùc Phaät
ñaõ mang laïi cho anh moät chaân trôøi môùi cuûa bình ñaúng vaø
giaùc ngoä).Haøng ngaøn
daân giai caáp cuøng ñinh coù maët cuøng tieáp nhaän Tam quy vaø Nguõ
giôùi, theo caùch laäp laïi caùc lôøi tuyeân xöôùng cuûa caùc vò
tu só Phaät giaùo trong nhöõng chieác y vaán ñaày aán töôïng.
Töôïng
ñöùc Phaät baèng ñoàng ñaõ ñöôïc toân trí treân moät beä thôø
(ñôn giaûn) vaø caùc vò tu só Phaät giaùo tieán haønh ñaïi leã
caûi ñaïo moät caùch coâng khai ngoaøi khuoâng vieân troáng traûi
khoâng coù maùi che. Nhöõng ngöôøi Phaät töû vöøa ñoåi ñaïo ñaõ
ñoïc tuïng (22 lôøi) tuyeân theä (Phaät töû cuûa Ambedkar). Hoï
cuõng coøn phaùt nguyeän (töø nay trôû ñi) khoâng tín ngöôõng vaø
toân thôø caùc vò thaàn vaø nöõ thaàn cuûa Hindu.
“Keå
töø hoâm nay, toâi khoâng coøn laø keû tieän daân nöõa.
Caùc vò thaàn vaø nöõ thaàn ñaïo Hindu chæ ban cho daân cuøng
ñinh chuùng toâi nhöõng ñieàu sæ nhuïc, ñoùi khaùt vaø noâ leä.
Chuùng toâi vónh vieãn khoâng coøn chaáp nhaän söï thoáng trò naøy
nöõa. Giôùi cuøng ñinh caàn phaûi giaûi phoùng chính mình khoûi
gong coøng cuûa moät quaù khöù bò aùp böùc, vaø môû ra thôøi kyø
phuïc höng môùi baèng con ñöôøng giaùo duïc vaø yù thöùc veà
nhaân quyeàn. Ñaïo Phaät laø con ñöôøng daãn tôùi söï giaûi
phoùng naøy,” anh Udit Raj ñaõ phaùt bieåu ngay sau khi ñöôïc truyeàn
giôùi.
Phaàn
lôùn nhöõng ngöôøi cuøng ñinh ñeán ñoåi ñaïo theo Phaät giaùo
hoâm ñoù ñeàu noùi raèng hoï ñaõ quaù ngaùn ngaåm vôùi thaân phaän
bò ñoái xöû “toài teä nhö thuù vaät khoâng hôn khoâng keùm.”
Hukam Das, 22 tuoåi, moät thaønh vieân treû cuûa moät nhoùm 1,200
ngöôøi cuøng ñinh ñeán döï leã ñoåi ñaïo, ñaõ khoâng keøm ñöôïc
côn giaän noùi, “toâi muoán rôøi khoûi chuû nghóa giai caáp vaø
ñaïo Hindu (ñaïo ñaõ chuû tröông giai caáp vaø baát bình ñaúng
giöõa con ngöôøi). Chuùng toâi chòu ñieàu sæ nhuïc vaø baát
haïnh moãi ngaøy vaø ôû moïi nôi. Chuùng toâi phaûi chòu khoå
nhuïc cuûa chuû nghóa giai caáp.” Veà lyù do löïa choïn ñaïo
Phaät, Das ñaõ noùi, “Ñi theo ñaïo Phaät laø con ñöôøng duy
nhaát ñeå thoaùt khoûi xieàng xích noâ leä. Ñaïo Phaät toân troïng
vaø ñoái xöû taát caû con ngöôøi moät caùch bình ñaúng. Ñaïo
Phaät laø toân giaùo tuyeät nhaát.”
Anand
Kumar, moät thaønh vieân cuûa nhoùm hôn 3,000 ngöôøi cuøng ñinh ñeán
töø bang Uttar Pradesh, phaùt bieåu, “Ngöôøi Hindu thuoäc giai caáp
cuøng ñinh ñaõ bò aùp böùc vaø boùc loät haøng truïc theá kyû
qua. Chuùng toâi ñaõ bò ñoái xöû baát bình ñaúng vaø khoâng ñöôïc
toân troïng. Daân cuøng ñinh raát maïnh vaø coù theå laøm ñoåi thay
ñaát nöôùc. Ñaây laø lôøi nhaén nhuû chuùng toâi mang ñeán ñeå
gôûi gaám, baèng caùch töø boû ñaïo Hindu theo ñaïo Phaät, moät
toân giaùo maø chuùng toâi seõ ñöôïc ñoái xöû nhö nhöõng ngöôøi
bình ñaúng, chöù khoâng phaûi giai caáp haï tieän.”
Töø
buïc noùi, anhRam
Raj cuõng ñaõ gôûi ñeán thoâng ñieäp veà moät “quoác gia chuyeån
hoaù,” “Töø boû chuû nghóa giai caáp. Töø boû ñaïo Hindu,”
anh noùi tieáp, “Chuùng ta phaûi tieâu dieät chuû nghóa giai caáp.
Chuùng ta chöa töøng ñöôïc caùc giôùi Hindu ñoái xöû nhö laø
coâng daân cuûa ñaát nöôùc naøy. Chuùng ta ñaõ vaø ñang chòu nhieàu
ñau khoå töø 3000 naêm qua. Chuùng ta haõy ñaáu tranh cho söï tieán
boä cuûa ñaát nöôùc, moät ñaát nöôùc bò laïc haäu do chuû
nghóa giai caáp, vaø caùc löïc löôïng Hindu khoâng cho pheùp chuùng
ta taùch khoûi heä thoáng giai caáp. Chuùng ta khoâng choáng laïi
baát cöù moät coäng ñoàng naøo, nhöng toâi raát buoàn, tröø khi
chuùng ta coù ñöôïc thaân phaän vaø töï do, chuùng ta khoâng theå
naøo tieán boä ñöôïc.”
Ñaây
laø laàn caûi ñaïo theo Phaät giaùo lôùn thöù hai trong lòch söû.
Daân cuøng ñinh ñaõ phaûi traûi qua moät lòch söû bò aùp böùc
vaø laøm noâ leä. Söï kieän hoï noã löïc chaët ñöùt gong xieàng
cuûa ñoái xöû phaân bieät, tuûi nhuïc, noâ leä vaø aùp böùc, baèng
caùch ñeán vôùi ñaïo Phaät, laàn thöù hai trong voøng nöûa theá
kyû, ñaõ laøm veû vang cho hình aûnh cuûa ñaïo Phaät ôû AÁn
Ñoä. Giôùi quaàn chuùng bò aùp böùc naøy ñaõ coá gaéng tìm nôi
nöông töïa moät laàn nöõa ôû ñaïo Phaät, nhôø ñoù, hoï coù
theå thoaùt khoûi neûo ñöôøng soá phaän vaø höôùng ñeán moät
cuoäc ñôøi töï do (thaät söï).
Daân
cuøng ñinh AÁn Ñoä moät laàn nöõa tìm ñöôïc söï giaûi phoùng
khoûi gong cuøm thoâng qua ñaïo Phaät trong moät cuoäc leã ñoåi
ñaïo taäp theå, mang laïi söï giaûi thoaùt vaø phuùc lôïi cho taát
caû chuùng sanh, nhö ñaõ ñöôïc caát giöõ trong ñaïo Phaät, nhö
moät nhaø baùo AÁn Ñoä noåi tieáng ñaõ töøng vieát “tìm ñeán
ñaïo Phaät laø söï löïa choïn tuyeät vôùi nhaát.”
CAÙC THOÂNGTIN
HEÄTROÏNG
Con
ngöôøi quaàn chuùng: Töø Ram Raj ñeán Udit Raj, moät con ngöôøi
thaät söï!
Udit
Raj (töùc Ram Raj, tröôùc khi quy y) chuû tòch hieäp hoäi AICOSCSTO,
laø ngöôøi tích cöïc hoaït ñoäng trong boán naêm ñeå toå chöùc
ñaïi leã caûi ñaïo. Anh ñaõ noùi ñeán nhieàu vaán ñeà khaùc
nhau.
Trôû
veà coäi nguoàn: Toâi khoâng duøng töø “caûi ñaïo”
bôûi vì, soáng theo ñaïo Phaät laø moät söï phuïc höng, laø söï
trôû veà coäi nguoàn vaên hoaù vaø caùc giaù trò cuûa tình huynh
ñeä, tình thöông phoå quaùt vaø bình ñaúng, voán coù laâu ñôøi
cuûa (ñaát nöôùc chuùng ta).
Taïi
sao phaûi ñaïo Phaät?:
Bôûi vì ñaïo Phaät ñaõ daïy bình ñaúng, baát baïo ñoäng,
ñaïo ñöùc vaø chuû nghóa naêng ñoäng. Ñaïo Phaät chaån ñoaùn
nguyeân nhaân cuûa ñau khoå vaø truyeàn daïy caùc phöông thuoác
ñeå chöõa laønh caùc ñau khoå ñoù; ñoàng thôøi daïy chuùng ta
caùch thoï höôûng caùc haïnh phuùc thöôøng haèng. Ñaïo Phaät
phaùt ñoäng con ngöôøi tin vaøo chính mình baèng caùch daïy raèng
chæ coù con ngöôøi môùi thaät söï laø trò vò thaân vì cuûa
chính mình. Khoâng coù caùc thaàn vaø nöõ thaàn naøo coù theå giaûi
quyeát caùc vaán ñeà cuûa con ngöôøi, tröø khi con ngöôøi coù
yù thöùc vaø noã löïc heát mình môùi moät taâm tö trong saùng vaø
caùc chuû yù thieän ích. Trung taâm cuûa ñaïo Phaät laø con ngöôøi
vaø caùc vaán ñeà cuûa con ngöôøi. Phaàn lôùn caùc toân giaùo chuù
troïng ñeán caùc thöïc taïi tuyeät ñoái vaø sieâu nhieân, nhöõng
thöù voán khoâng lieân heä gì ñeán caùc vaán ñeà thöôøng nhaät
cuûa nhaân sinh laø coâng aên vieäc laøm, coâng baèng xaõ hoäi, bình
ñaúng vaø tình huynh ñeä, v.v... Caùc toân giaùo daïy con ngöôøi
phaûi tin vaø toân thôø caùc thaàn vaø nöõ thaàn, thay vì phaûi
toân troïng vaø thöông yeâu con ngöôøi. . . Chæ coù ñaïo Phaät
giaûi phoùng con ngöôøi (theo ñuùng nghóa).”
Veà
Phaät giaùo suy vong:
Phaät giaùo suy vong ôû AÁn Ñoä, nôi ñaõ khai sanh ra noù, chæ
vì caùc vò tu só vaø cö só Phaät giaùo ñaõ khoâng chòu khaùng
cöï laïi khi hoï bò taán coâng. Maëc duø nöông theo nguyeân lyù
baát baïo ñoäng, chuùng ta phaûi tuyø duyeân theå hieän quyeàn
töï veä. Neáu nhöõng keû ñoái nghòch vôùi chuùng ta ñang taâm
haûm haïi chuùng ta, chuùng ta khoâng theå cho pheùp hoï laøm ñieàu
ñoù. . .Vì ñaïo Phaät
khoâng laøm baïi lieät con ngöôøi qua loái giaûng daïy soá phaän,
phong traøo cuûa chuùng ta gaén lieàn vôùi ñaïo ñöùc Phaät giaùo
. . . Caàu cho taát caû chuùng sanh ñöôïc an laïc!
